검색 결과 "WISE Audit" – Japanese Japanese–Japanese

浅茅

⇒ あさじ（浅茅）

逢瀬

⇒ おうせ（逢瀬）

上調子

二丁以上の三味線の合奏（多くは斉奏）で，もっぱら他の三味線より高い音域の旋律を奏して合奏に彩りを添える三味線。常磐津(トキワズ)・清元・新内・長唄などに用いられる。

腕力

腕の力。わんりょく。

葉茶

〔「はちゃ」とも〕茶の木の芽葉をつんで蒸し，揉みながら乾かして製した茶。挽き茶に対していう。

縮む

※一※ （動マ五［四］）〔「しじむ」の転か〕 (1)すきまが詰まったり，中身が少なくなったりして，面積や体積が小さくなる。「ウールは水で洗うと～・む」 (2)長さが短くなる。「バネが伸びたり～・んだりする」「ズボンの丈が～・む」 (3)のびやかでなくなる。畏縮する。「恐ろしさに身の～・む思いをした」「おかげで命が十年も～・んだよ」 (4)収縮する。「尾髪あくまで～・みたるに/曾我 1」〔「縮める」に対する自動詞〕 ※二※ （動マ下二） ⇒ ちぢめる

手力

腕の力。腕力。「春の花今は盛りに匂ふらむ折りてかざさむ～もがも/万葉 3965」

貰い乳

「もらいぢち」に同じ。「～にかはるきぬたの力過ぎ/柳多留（初）」

近近

(1)ごく近い将来。もうすぐ。遠からず。きんきん。「～の予定」「～伺うつもりでした」 (2)（「ちかぢかと」の形で）すぐそばに。「～と相手の気配を感じる」「山並みが～と見える」 (3)しばしば。頻繁に。「惣右衛門が留守だと～しけ込みます/真景累ヶ淵（円朝）」

吾兄

二人称。女性から男性を親しんで呼ぶ語。助詞「を」を伴い，歌の場の囃子詞(ハヤシコトバ)として用いた。あなた。「脇机(ワキヅキ)が下の板にもが，～を/古事記（下）」

汗

(1)哺乳類の汗腺から分泌される分泌物。成分の99パーセント以上は水で，他は乳酸・塩化ナトリウムなど。体熱を放散させて体温の調節を助ける温熱性発汗と，興奮したときや感覚的な刺激を受けたときに起こる精神性発汗とがある。 ﹝季﹞夏。「～をかく」「手に～を握る」 (2)肉体的な労働や苦労のたとえ。「～にまみれて働く」 (3)物の表面につく水滴。 (4)血をいう斎宮の忌み詞。「血を～と称す/延喜式（神祇）」 ～にな・る 汗水を流す。汗みずくになって働く。「～・りて飛廻るもをかしく/たけくらべ（一葉）」 ～の結晶(ケツシヨウ) 努力・苦労を積み重ねて得られた成果。 ～を入・れる 一休みして汗をふく。汗をひっこめる。「皆々～・れにける/浄瑠璃・妹背山」 ～をか・く (1)汗が出る。 (2)はらはらして，冷や汗が出る。冷や汗をかく。 (3)（水蒸気が冷やされて）固体の表面に水滴が生じて湿る。「窓ガラスが～・く」 ～を流・す (1)（風呂・シャワーなどで）体についた汗を洗い落とす。 (2)精を出して働く。 ～を握(ニギ)・る ⇒ 手に汗を握る

合う

〔「会う」と同源〕 (1)二つ以上のものが一つに集まる。まじって一つになる。「いくつもの川が～・って大河となる」「視線が～・う」 (2)二つの物が，すき間なくぴったりと合致する。「足に～・わない靴」 (3)抽象的なことについて，二つのものが一致する。「意見が～・わない」「彼とは話が～・う」 (4)規準・標準と一致する。「計算が～・う」「答えが～・わない」 (5)二つのものがうまく調和・適合する。また，その人の好みにかなう。「このネクタイならあの上着によく～・う」「眼鏡の度が～・わない」「好みに～・った音楽」 (6)ついやした費用や労力に見合う。比喩的にも用いる。引き合う。「割に～・わない仕事」 (7)道理にかなう。「～・はざる訴訟なりとも，一度は，などや御免なからん/曾我 3」 (8)動詞の連用形に付いて。（ア）互いに相手に働きかけながらある動作をする意を表す。「愛し～・う」「話し～・う」「子犬がじゃれ～・う」（イ）別々だったものが一緒になる意を表す。「喫茶店で落ち～・う」「銅とニッケルが溶け～・った合金」︱慣用︱息が～・馬が～・気が～・口に～・採算が～・算盤(ソロバン)が～・つじつまが～・肌が～・話が～・目が～・割に～/反りが合わない・歯の根が合わない・間尺(マシヤク)に合わない合うたり叶(カナ)うたり「願ったり叶ったり」に同じ。「～と悦びて/浮世草子・懐硯 4」合うも不思議(フシギ)合わぬも不思議夢や占いは，現実と合うこともあるし，合わないこともあるということ。

遭う

〔「合う」と同源〕 ※一※ （動ワ五［ハ四］） (1)ある場所で顔を合わせ，互いに相手を見てそれと認識する。対面する。《会・逢》「彼は先輩に～・うため，自宅を訪問した」「五時半にいつもの喫茶店で～・おう」 (2)偶然に出会う。出くわす。行きあう。遭遇する。《遭》「同級生と駅でばったり～・う」「いやな奴と～・ってしまった」 (3)（「…にあう」の形で）好ましくない出来事が身に及ぶ。遭遇する。《遭》「盗難に～・う」「交通事故に～・う」「ひどい目に～・う」 (4)その場に来合わせる。そこへやって来る。「宇津の山に至りて， …修行者～・ひたり/伊勢 9」 (5)相手に向かう。（ア）面と向かう。対する。「明らけき鏡に～・へば，過ぎにしも今行く末の事も見えけり/大鏡（後一条）」（イ）敵に立ち向かう。戦う。あらそう。「香具山と耳梨(ミミナシ)山と～・ひし時/万葉 14」 (6)男女が関係を結ぶ。結婚する。「この世の人は男は女に～・ふ事をす，女は男に～・ふことをす/竹取」 ‖可能‖ あえる ※二※ （動ハ下二） (1)重ね合わせる。「鶺鴒(マナバシラ)尾行き～・へ/古事記（下）」 (2)合わせて一つにする。「みづらの中に～・へ巻かまくも/万葉 4377」逢うた時に笠(カサ)を脱げ道で知人に出会ったら，時機を逃さずすぐ笠を脱いで挨拶(アイサツ)せよ。好機は逃さず利用せよ。逢うは別れの始め〔白居易「和夢遊春詩」の句「合者離之始」から〕逢った人とはいつか必ず別れなければならない。無常のたとえ。会者定離(エシヤジヨウリ)。

逢う

〔「合う」と同源〕 ※一※ （動ワ五［ハ四］） (1)ある場所で顔を合わせ，互いに相手を見てそれと認識する。対面する。《会・逢》「彼は先輩に～・うため，自宅を訪問した」「五時半にいつもの喫茶店で～・おう」 (2)偶然に出会う。出くわす。行きあう。遭遇する。《遭》「同級生と駅でばったり～・う」「いやな奴と～・ってしまった」 (3)（「…にあう」の形で）好ましくない出来事が身に及ぶ。遭遇する。《遭》「盗難に～・う」「交通事故に～・う」「ひどい目に～・う」 (4)その場に来合わせる。そこへやって来る。「宇津の山に至りて， …修行者～・ひたり/伊勢 9」 (5)相手に向かう。（ア）面と向かう。対する。「明らけき鏡に～・へば，過ぎにしも今行く末の事も見えけり/大鏡（後一条）」（イ）敵に立ち向かう。戦う。あらそう。「香具山と耳梨(ミミナシ)山と～・ひし時/万葉 14」 (6)男女が関係を結ぶ。結婚する。「この世の人は男は女に～・ふ事をす，女は男に～・ふことをす/竹取」 ‖可能‖ あえる ※二※ （動ハ下二） (1)重ね合わせる。「鶺鴒(マナバシラ)尾行き～・へ/古事記（下）」 (2)合わせて一つにする。「みづらの中に～・へ巻かまくも/万葉 4377」逢うた時に笠(カサ)を脱げ道で知人に出会ったら，時機を逃さずすぐ笠を脱いで挨拶(アイサツ)せよ。好機は逃さず利用せよ。逢うは別れの始め〔白居易「和夢遊春詩」の句「合者離之始」から〕逢った人とはいつか必ず別れなければならない。無常のたとえ。会者定離(エシヤジヨウリ)。

韲ふ

⇒ あえる

和ふ

⇒ あえる

会う

〔「合う」と同源〕 ※一※ （動ワ五［ハ四］） (1)ある場所で顔を合わせ，互いに相手を見てそれと認識する。対面する。《会・逢》「彼は先輩に～・うため，自宅を訪問した」「五時半にいつもの喫茶店で～・おう」 (2)偶然に出会う。出くわす。行きあう。遭遇する。《遭》「同級生と駅でばったり～・う」「いやな奴と～・ってしまった」 (3)（「…にあう」の形で）好ましくない出来事が身に及ぶ。遭遇する。《遭》「盗難に～・う」「交通事故に～・う」「ひどい目に～・う」 (4)その場に来合わせる。そこへやって来る。「宇津の山に至りて， …修行者～・ひたり/伊勢 9」 (5)相手に向かう。（ア）面と向かう。対する。「明らけき鏡に～・へば，過ぎにしも今行く末の事も見えけり/大鏡（後一条）」（イ）敵に立ち向かう。戦う。あらそう。「香具山と耳梨(ミミナシ)山と～・ひし時/万葉 14」 (6)男女が関係を結ぶ。結婚する。「この世の人は男は女に～・ふ事をす，女は男に～・ふことをす/竹取」 ‖可能‖ あえる ※二※ （動ハ下二） (1)重ね合わせる。「鶺鴒(マナバシラ)尾行き～・へ/古事記（下）」 (2)合わせて一つにする。「みづらの中に～・へ巻かまくも/万葉 4377」逢うた時に笠(カサ)を脱げ道で知人に出会ったら，時機を逃さずすぐ笠を脱いで挨拶(アイサツ)せよ。好機は逃さず利用せよ。逢うは別れの始め〔白居易「和夢遊春詩」の句「合者離之始」から〕逢った人とはいつか必ず別れなければならない。無常のたとえ。会者定離(エシヤジヨウリ)。

プリンセスうぃっちぃず

『プリンセスうぃっちぃず』 (a princess, which is?) は、2005年5月27日にぱじゃまソフトより発売されたアダルトゲーム作品。略称は「プリっち」。2006年4月28日には、新規シナリオなどを追加した『プリンセスうぃっちぃず excellent』が発売された。

ああいう

（連体）あのような。あんな。「～ことでは信頼は得られない」

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